Sikap pada perangai RGO 303 merujuk produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan antara keimanan religius dan ulah melacak produk perbankan syariah. Sikap pada hati menuding produk perbankan syariah ini pula memediasi penuh hubungan sela kewajiban religius dan polah melacak produk perbankan syariah. Malahan pada hubungan antara sepak terjang religius dan langkah menugasi produk perbankan syariah, sikap pada sikap menetapkan produk perbankan syariah memediasi dengan cara parsial.
Begitu rakitan pemandangan uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, pembimbing STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Pendirian Terencana dan Hati Merujuk Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.
Yunita mengekspos pemeriksaan keperilakuan memediasi secara parsial pada hubungan rekahan akidah religius dan tingkah laku memilih produk perbankan syariah dan pada hubungan sela perbuatan religius dan watak menentukan produk perbankan syariah. Walaupun pada hubungan secara peranan religius dan langkah mencari produk perbankan syariah, pengecekan keperilakuan bukan pemediasi.
“Sementara untuk norma subjektif tidak memediasi hubungan jarak dimensi-dimensi religiositas, ialah kepercayaan religius, kewajiban religius, telatah religius pada perangai mencari produk perbankan syariah,” katanya.
Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, yakni keyakinan religius, darma religius dan telatah religius memiliki pengaruh yang signifikan pada penataan tiga variabel teori tingkah-laku terencana, ialah sikap terhadap Ragam norma subjektif dan kontrol keperilakuan yang dirasakan. Dari ketiga dimensi religiositas terkandung kecuali satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada tanjak menuding produk perbankan syariah yakni tabiat religius.
“Dimensi agama religius dan pekerjaan religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada perilaku melacak produk perbankan syariah. Bagian akidah dan fardu yang religius saja belum mampu meninggalkan pengaruh yang signifikan pada sikap customer untuk mengangkat produk perbankan syariah,” ucapnya.
Menurut Yunita, religiositas satu orang lebih mengasongkan pengaruh diwaktu pengukuran religiositas diwujudkan dalam tindakan yang religius. Akibatnya apresiasi religiositas disertasi ini bukan pada level peubah kecuali lapisan dimensi.
Hasilnya instrumen penyelidikan ini menyungkup tiga konstruk yang adalah dimensi-dimensi website religiositas, adalah religi religius, kewajiban religius dan ragam religius,” Imbuhnya.